作家簡介：

厲彥林，莒南人，當代作家。著有《灼熱鄉情》《享受春雨》《春天住在我的村莊》《赤腳走在田野上》《地氣》《齊風淄火》等。其140余篇作品入選各種各類語文、思想品德教材和教輔，40多篇作為中高考和公務員、教師考錄試題。曾獲齊魯文學獎、冰心散文獎、長征文藝獎、《人民文學》獎、徐遲報告文學獎等，作品被譯為英、法、阿、日、泰文等，《沂蒙壯歌》被改編成電影。

近日，由中國青年出版社新出版的散文集《母愛情深》新書分享會在莒南新華書店舉行，書中字里行間滿是對母親的深切思念。透過作者厲彥林的講述，我們得以窺見一部耗時十年的作品背后，那份跨越生死的母子情深，以及他對母愛最虔誠的禮贊。

母愛需要“慢燉”

2015年，母親祁為菊的離世將厲彥林推入人生至暗時刻，即便妻子陪他輾轉多地散心，眼前晃動的始終是母親生前的模樣。

“那時候覺得不寫點什么，心里的坎過不去。”厲彥林說，最初在電腦上敲下的文字，更像是情緒的宣泄。從那時起，每年母親祭日前后，他都會寫下一段文字，仿佛與母親進行一場跨越時空的對話。這些文字后來匯成《十年祭》等篇目，字里行間反復出現的“娘在我心目中神一樣”，道盡了兒子對母親最深的感恩與敬仰。

為了讓母親的形象更加豐滿，厲彥林動員20多位家人、親友共同回憶母親的模樣。妹妹筆下母親冒雨送傘的細節，堂弟記憶里母親分給他窩窩頭的溫暖……這些碎片化的片段拼湊出一個立體的母親：會在艱難時落淚，卻從不在孩子面前低頭；識字不多，卻懂得“讀書能改命”的樸素道理。

“快餐文化講究‘速成’，但母愛需要‘慢燉’。”厲彥林坦言，寫書的這十年間并非沒有動搖，尤其是看到身邊人追逐熱點、快速出書時，也曾追問自己是否值得。但每當想起母親油燈下陪他讀書，冒雨在責任田里收莊稼的堅韌，便覺得這點等待微不足道。他說：“這本書不是寫給市場的，是寫給我娘的，也是寫給所有在歲月里默默扛事的母親的。慢一點，沉淀一下情感，才能對得起那份厚重。”

平凡生命里的神圣光芒

“寫生死千別那一章節時，我在書房哭到渾身發抖。”談及創作中最動情的片段，厲彥林的聲音陡然低沉。書中記錄著母親臨終前的場景：彌留之際，老人已說不出話，卻死死攥著他的手，眼神里滿是牽掛。直到他湊到母親耳邊說：“娘，放心吧，我會好好活”，那雙手才緩緩松開。

“我總以為還有時間盡孝，卻忘了娘等不起。”厲彥林坦言那段記憶像扎在心頭的刺，每次觸碰都鮮血淋漓。這些帶著體溫的細節，讓《母愛情深》的字里行間都浸著淚水。

厲彥林說，他曾有幸采訪過多位當時健在的沂蒙紅嫂、膠東乳娘和“戈壁母親”，他一直被這幾個母親群體感動著。她們和自己的母親一樣，沒有驚天動地的壯舉，卻用博大的胸懷和最樸素的方式詮釋著愛的重量。

“母親是平凡的，但母愛是神圣的，它能在絕境里開出花來。”厲彥林感慨道，正是這種平凡與神圣的交織，構成了他寫作的動力。他筆下的母親，不是被神化的符號，而是會累、會痛、會傷心、會彎腰的普通人，但正是這份真實，讓母愛有了直抵人心的力量。

從個體記憶到精神家園

翻開《母愛情深》，最引人注目的是其獨特的敘事架構：從對生身母親祁為菊的個體記憶，延伸到沂蒙紅嫂、戈壁母親等群體形象，最終升華為對大地母親與祖國母親的禮贊。這種“三重母愛”的敘事，打破了傳統親情散文的局限，構建起一個更大的情感世界。

“人人都有三根‘生命臍帶’。”厲彥林這樣解釋運用這種創作架構的初衷，“生身母親給了我們肉體，大地母親給了我們衣食，祖國母親給了我們尊嚴，少了哪一根都不行。”他的老家在沂蒙山區，母親常說“人不能忘本”，這里的“本”，既指生養自己的父母，也指腳下的土地。小時候，母親帶他種地時總會念叨：“地是活的，你對它好，它就給你長糧食。”這句樸素的話，成了他書寫“大地母親”的起點。

“從個體到群體的跨越，源于一次偶然的史料搜集。”中國共產黨成立70周年之際，厲彥林自覺創作散文《沂蒙紅嫂》，第一次系統了解到那些“用乳汁救傷員、用肩膀架橋梁”的女性故事。“沂蒙紅嫂們用‘最后一口糧當軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場’的奉獻，詮釋了‘家國同構’的深刻內涵。”

“現在年輕人常說‘身份認同’，其實認祖歸宗、熱愛故土、心系家國，就是最根本的認同。”厲彥林認為，碎片化的時代里，人們容易迷失方向，而“三重母愛”的敘事，正是想提醒讀者：無論走多遠，都別忘了出發的地方。

如果娘能看見這本書，她肯定會埋怨：“‘你又不聽話，又熬夜，又費腦子’。” 厲彥林眼里閃著淚光，深情地說：“所有的母親都活在時光里，只要我們記著，她們就永遠不會離開。”（劉文玉）